Explaining the Secularization Status of Lower and Upper Secondary School Teachers (Case Study: Isfahan)

Document Type : Research

Authors

Naser Nazarian ¹

Seyed Ali Hashemian Far ²

Ali Ghanbari Barzian ³

¹ PhD Candidate in Sociology, Faculty of Literature and Humanities, University of Isfahan, Isfahan, Iran

² Associate Professor, Department of Sociology, Faculty of Literature and Humanities, University of Isfahan, Isfahan, Iran

³ Assistant Professor, Department of Sociology, Faculty of Literature and Humanities, University of Isfahan, Isfahan, Iran

https://doi.org/10.22067/social.2024.89310.1547

Abstract

The present study aims to explain the status of teachers' secularization (among the lower and upper secondary school teachers) in the Isfahan education department in the school year 2023-2024. The research method is a survey and the statistical population consists of all lower and upper school teachers working in the six districts of Isfahan. The sample size was selected by the SPSS sample power software using a mixed stratified and quota sampling method. The data collection instrument in this cross-sectional research was a questionnaire.  The results obtained from SPSS software (Ver. 26) for two demographic hypotheses suggest that for the first hypothesis, there is no significant difference between women and men in terms of the mean secularization variable and its dimensions including hereafterism, psychological symptoms, social tendencies, no tendency for servitude and luxury-orientation (Sig < 0.05). As for the second hypothesis, the one-way analysis of the variance test indicates a significant difference between people with dissimilar work backgrounds in terms of the mean secularization variable (Sig ≥ 0.05). The findings of the structural equation model using Amos Graphic software also show that the coefficient of determination for the five sociological variables is R²=0.52 and the influence coefficient for the variables of quality of life, deviance, trauma and internationalization is Beta= 0.36, 0.31, 43, -0.32, respectively, at a significant level of P<0.05. In general, the overall evaluation indicators of the structural equation model show that the proposed model is supported by the research data. In fact, the data fit the model and most of the indicators demonstrate that the structural equation model is suited for this purpose.
 
 

Keywords

Secularization

Quality of life

Trauma

Pluralism

Deviance

International sub-culture

---

©2024 The author(s). This is an open access article distributed under Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)

References

1. ایزدی یزدان‌آبادی، ا. (1393). آسیب‌شناسی مدیریت آموزش‌وپرورش کشور و ارائۀ راهبردها و راهکارهای مطلوب. تهران: دبیرخانۀ شورای انقلاب فرهنگی.
2. ایمان، م. ت.، و ربیعی، م. (1387). نیازسنجی آموزشی در برنامه‌ریزی استراتژیک آموزشی با استفاده از الگوی عناصر سازمانی. تهران: اطلاع‌رسانی مدیریت، 19(133،134)، 27-22.
3. اینگلهارت، ر.، و ولزل، ک. (1389). نوسازی، تغییر فرهنگی و دموکراسی ( ی. احمدی، مترجم) تهران: کویر.
4. برگر، پ. ا. (1380). افول سکولاریسم (ا.امیری، مترجم) تهران: پنگان.
5. بروجردی، م. (1377). روشنفکران ایرانی و غرب (ج. شیرازی، مترجم) تهران: نشر و پژوهش فرزان روز.
6. بلیکی، ن. (1387). طراحی پژوهش‌های اجتماعی (ح. چاوشیان، مترجم) تهران: نشر نی.
7. بیکر، ت. ا. (1377). نحوۀ انجام تحقیقات اجتماعی (ه. نایبی، مترجم) تهران: روش.
8. پریزاده، س.، درکه، م.، و بشلیده، ک. (1399). بررسی اثربخشی آموزش مهارت مقابله با استرس بر فرسودگی شغلی و پرخاشگری معلمان مقطع متوسطۀ شهر اهواز. توسعۀ حرفه‌ای معلم، 5(4)، 63–
9. جربزه‌دار، ع. (۱۳۷۱). رباعیات خیام. تهران: اساطیر.
10. دشتی، س.؛ فردمال، ج.؛ سهیلی‌زاد، م.، و شهرآباد، ر.(1391). بررسی عوامل مرتبط با فرسودگی شغلی کارکنان مراکز بهداشتی-درمانی شهرستان همدان در سال مجلۀ علمی پژوهان، 13(1)، 9-1.
11. دواس، د. ا. (1383). پیمایش در تحقیقات اجتماعی (ه. نایبی، مترجم) تهران: نشر نی.
12. دیبایی صابر، م.، و میرعرب رضی، ر. (1396). تحلیل رابطۀ معنویت در کار و کیفیت زندگی کاری معلمان دورۀ متوسطۀ شهر قم. پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی، 1(54)، 170-153.
13. رفیع‌پور، ف. (1383). کندوکاوها و پنداشته‌ها: مقدمه‌ای بر روش‌های شناخت جامعه و تحقیقات اجتماعی. تهران: سهامی انتشار.
14. زارعی، آ. (۱۳۹۷). پست سکولاریسم دین، دولت و حوزۀ عمومی در غرب، تهران: نشر نی.
15. ژیژک، ا. (۱۳89). خشونت (ع. پاکنهاد، مترجم) تهران: نشر نو
16. ژیژک، ا. (۱۳۸۹). عینیت ایدئولوژیک (ع. بهروزی، مترجم) تهران: طرح نو.
17. ژیژک، ا. (۱۳91). چگونه لاکان بخوانیم (ع. بهروزی، مترجم) تهران: رخ داد نو.
18. ساعی، ا و محمدزاده، م. (1392). حزب عدالت و توسعه و هژمونی کمالیسم. مطالعات اوراسیای مرکزی، 6(2)، 41- 60.
19. ساعی، ع. (1381). تحلیل آماری در علوم اجتماعی با نرم‌افزار SPSS. تهران: کیان مهر.
20. ستایش‌فر، م. (1397). بررسی نقش معلم و آموزش‌ و پرورش در ایجاد روحیه و نشاط معلمی. مطالعات علوم اجتماعی، 4(4)، 51-43.
21. سراج زاده، س. ح.، و پویافر، م.(1391). مطالعۀ عرفی‌شدن در میان ایرانیان مسلمان؛ مقایسۀ بین‌نسلی در تهران بزرگ. مطالعات اجتماعی ایران، 4(4)، 88-65.
22. شیولسون، ر. (1373). استدلال آماری در علوم رفتاری (جلد اول) (ع. کیامنش، مترجم) تهران: ماجد.
23. فاضلی، م. (1378). نظام فکری خیام. پژوهش‌های ادبی، 5(20)، ۸۹-۶۱.
24. کافی، م. (1388). طرح سنجش تأثیر کثرت‌‌گرایی بر سکولارشدن افراد با تحصیلات عالیه. اسلام و علوم اجتماعی، 1(2)، 80-49.
25. کرمی، س. (1388). سکولاریسم (خاستگاه، مبانی و مؤلفه‌ها). تهران: امیرکبیر.
26. معاونت پژوهش برنامه‌ریزی و توسعۀ منابع اداره کل آموزش‌ و پرورش استان اصفهان. (1401 – 1402). سالنامۀ آماری آموزش‌وپرورش استان اصفهان. بازیابی در 1401، از medu.ir.
27. معیدفر، س. (1386). دانشگاه و دگرگونی ارزش‌ها. تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
28. نایبی، ه.، و آزاد ارمکی، ت. (1385). تحلیل جامعه‌شناختی وضعیت دین‌داری جوانان با رویکرد بی‌شکلی دین‌ورزی. جامعه‌شناسی ایران، 7(3)، 93–
29. ولزل، ک.، اینگلهارت، ر.، و کلینیگمان، ه. د. (۱۳۸۲). توسعۀ انسانی نظریه‌ای دربارۀ تغییر اجتماعی (ه. جلیلی، مترجم) تهران: طرح‌های ملی وزارت فرهنگ و ارشاد.
30. هدایت، ج. (۱۳۸۱). خیام صادق. تهران: چشمه.
31. هدایت، ص. (1400). ترانه‌های خیام. تهران: جاویدان.
32. یوسف‌زاده، ح. (1399). بررسی تحول آراء پیتر برگر دربارۀ دین و عرفی‌شدن. قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
33. Berger, P. (1967). The Sacred Canopy; Elements of a Sociological Theory of Religion, Garden City. New York: Doubleday.
34. Berger, P. (1999). The De Secularization of the World: Resurgent Religion and World Politics. Washington, D.C.: Ethics and Public Policy Center.
35. Inglhart, R. (1997). Modernization and Postmodernization. Princecton: Princeton University Press.
36. Inglehart, R. & Norris, P. ( 2003). Rising Tide: Gender Equality and Cultural change around the world. Cambridge: Cambridge University Press.
37. Luckhurst, R. (2008). The Trauma Question. London & New York: Routledge.
38. Macke, J., Casagrande, R. M., Sarate, J. A. R., & Silva, K. A. (2018). Smart city and quality of life: Citizens’ perception in a Brazilian case study. Journal of Cleaner Production, 182(1), 717-726.
39. Wallace, R. & Wolf, A. (1999). Contemporary Sociological Theory: Expanding the Classical Tradition, New Jersey: Prentice Hall.
40. Wellzel, C. (2003). Effective Democracy, Mass Culture and the Quality of Elites: The human Development Perspective. International Journal of Comparative Sociology 43,(3-5), 269-298.
41. Žižek, S. (2001). On Belief. London: Routledge.