Irrevocably suspended; Sociological Study of Social Bonds’ Resistance of Iranian Immigrants in Iran-Germany identity conflict

Document Type : Case Study

Authors

• Masoud Fattahzadeh ¹
• Mehdi Kermani ²
• Ali Yousofi ³
• Ahmadreza Asgharpour Masouleh ²

¹ PhD Candidate in Sociology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

² Assistant Professor of Sociology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

³ Associate Professor of Sociology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

https://doi.org/10.22067/social.2022.72615.1079

Abstract

The migratory experience presents complex challenges as migrants navigate their identities within host societies. These challenges can lead either to successful integration into new communities or to a state of unresolved suspension. This duality is particularly relevant for elite migrants, where the trajectories of migration and potential return can act as critical indicators of societal conditions and development. This study examines the various processes and factors that shape the migration experience and the identity challenges confronted by migrants. Social identity is understood as a dynamic construct, continuously influenced by contextual evaluations. Using an interpretive approach and grounded theory method, the research draws insights from narrative interviews with 19 Iranian migrants in Germany, which were analyzed using a three-stage coding technique. The findings indicate that Iranian migrants often reassess their home society through a Western perspective, giving rise to feelings of identity dislocation. The encountered challenges can result in two primary pathways: a fragmented process of socialization that contributes to unresolved suspension, or successful integration into the host society. When integration is achieved, the likelihood of return decreases, as these individuals are more entrenched in their new environment. Conversely, those who experience unresolved suspension may continue their economic activities in the host country while struggling with a sense of liminality. This may ultimately compel them to return home due to the strong pull of social ties and the difficulties of establishing meaningful connections in the host society. This interplay of identity and belonging informs the broader understanding of the migrant experience in contemporary contexts.
 
 
 

Keywords

• Migration
• Rethinking identity
• Germany
• Reverse migration
• Social Integration
• Unresolved Suspension

©2024 The author(s). This is an open access article distributed under Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)

References

1. آزاد ارمکی، ت. (1381). مدرنیته ایرانی، روشنفکران و پارادایم فکری عقب‌ماندگی در ایران. تهران: اجتماع.
2. اشرف، ا.، نیولی، گ.، و شهبازی، ش. (1397). هویت ایرانی از دوران باستان تا پایان پهلوی: احمد اشرف و دو مقاله از گراردو نیولی و شاپور شهبازی (ح. احمدی، مترجم). تهران: نشر نی.
3. افروغ، ع. (1381). هویت ایرانی. تهران: بقعه، موسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی.
4. افروغ، ع. (1400). هویت ایرانی در گذر تاریخ: نقد و ارزیابی کتاب هویت ایرانی. تهران: نشر علم.
5. بروجردی، م.، و شیرازی، ج. (1377). روشنفکران ایرانی و غرب. تهران: نشر و پژوهش فرزان روز.
6. بوردیو، پ. (1380). نظریه کنش: دلایل عملی و انتخاب عقلانی (م. مردیها، مترجم). تهران: نقش و نگار.
7. تاجیک، م. ر. (1383). روایت غیریت و هویت در میان ایرانیان. تهران: فرهنگ گفتمان.
8. ثلاثی، م. (1380)، جهان ایرانی و ایران جهانی: تحلیل رویکرد جهانگرایانه. تهران: نشر مرکز.
9. جلایی‌پور، ح. ر.، و محمدی، ج. (1387). نظریه های متأخر جامعه شناسی. تهران: نشر نی.
10. جنکینز، ر. (1384). پی‌یر بوردیو (ل. جو افشانی.، و ح. چاوشیان، مترجمان). تهران: نشر نی.
11. درّودی، م. (۱۳۹۰). مشکله معرفت شناختی شناخت غرب.فصلنامه پژوهش در تاریخ، ۲(۵)، ۱۰۹.
12. رجایی، فرهنگ. (1391). مشکله هویت ایرانیان امروز: ایفای نقش در عصر یک تمدن و چند فرهنگ. تهران: نشر نی.
13. روشه، گی. (1390). تغییرات اجتماعی (منصور وثوقی، مترجم). تهران: نشر نی.
14. ریتزر، ج. ( ۱۳۸۸). نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر (م. ثلاثی، مترجم). تهران: انتشارات علمی.
15. زیباکلام، ص. (1395). ما چگونه، ما شدیم: ریشه‌یابی علل عقب‌ماندگی در ایران. تهران: روزنه.
16. سروش، ع. (1375). ذهنیت مشوش، هویت مشوش. کیان، (30)، 4-9.
17. شادمان، س. ف. (1382). تسخیر تمدن فرنگی. تهران: گام نو.
18. شایگان، د.، و ولیانی، ف. (1386). افسون‌زدگی جدید: هویت چهل تکه و تفکر سیار. تهران: فرزان روز.
19. شریعتی، ع. (1389). بازگشت به خویشتن. تهران: ایران جوان.
20. شیخ‌ا‌لاسلام، ط. (مظاهری). (1399). در اسارت فرهنگ: ریشه‌یابی خلق و‌ خو، آداب و عادات ما ایرانی‌ها. تهران: صمدیه.
21. صدیق‌اورعی، غ. ر.، فرزانه، ا.، باقری، م.، و محمدی، س. ش. (1398). مبانی جامعه‌شناسی (مفاهیم و گزاره‌های پایه). تهران: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
22. عربستانی، م. (1397). تمنای رفتن: مهاجرت به خارج در میان ذهنیت ایرانی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
23. علی‌احمدی، ع. ر.، و نهایی، و. س. (1387). منتخبی از کتاب: توصیفی جامع از روشهای تحقیق (ویژه دانشجویان دانشگاه پیام نور). تهران: تولید دانش.
24. عنایت، ‌ح. (1351). سیاست ایران شناسی (متن سخنرانی در کنگره ایران شناسی). نگین، 88(8)، 5–
25. فراستخواه، م. (1398). ما ایرانیان: زمینه‌کاوی تاریخی و اجتماعی خلقیات ایرانی. تهران: نشر نی.
26. فلیک، ا. (1391). درآمدی بر تحقیق کیفی (ه. جلیلی، مترجم). تهران: نشر نی.
27. قانعی راد، م. ا.، و طلوعی، و. (۱۳۸۷). چرخش های روش شناختی در علوم انسانی و اجتماعی، فصلنامه روش شناسی علوم انسانی، ۱۴(۵۷)، ۵۳.
28. کاجی، ح. (1378). کیستی ما از نگاه روشنفکران ایرانی: بررسی آراء و افکار: علی شریعتی، داریوش شایگان. تهران: روزنه.
29. کچوئیان، ح. (1387). تطورات گفتمان‌های هویتی ایران: ایرانی در کشاکش با تجدد و مابعد تجدد. تهران: نشر نی.
30. کریمی، ‌ج.، محمدپور، ‌ا.، و قادری، ‌ص. (1391). جامعه شناسی و مشکله هویت ایران (فراتحلیلی از مطالعات نظری و پژوهشی هویت). مطالعات ملی، 49(13)، 29–
31. گل‌محمدی، ا. (1389). جهانی شدن، فرهنگ، هویت. تهران: نشر نی.
32. گیدنز، آ. (1388). تجدد و تشخص: جامعه و هویت شخصی در عصر جدید (ن. موفقیان، مترجم). تهران: نشر نی.
33. گیدنز، آ. (1392). پیامدهای مدرنیت (م. ثلاثی، مترجم). تهران: نشر مرکز.
34. لش، ا. (1383). جامعه‌شناسی پست مدرنیسم (ح. چاوشیان، مترجم). تهران: نشر مرکز.
35. لیتل، د. (1386). تبیین در علوم اجتماعی: درآمدی به فلسفه علم الاجتماع. ترجمه عبدالکریم سروش. تهران: انتشارات موسسه فرهنگی صراط.
36. محمدپور، ا. (1390). روش تحقیق کیفی ضد روش (مراحل و رویه‌های عملی در روش‌شناسی کیفی). تهران: جامعه‌شناسان.
37. محمدی، س. ب.، و مؤید حکمت، ن. (۱۳۹۲). بررسی واکنش های ایرانیان به عناصر فرهنگی غرب. غرب شناسی بنیادی، ۴(۱)، ۸۱-۱۱۱.
38. نصر، س. ح. (1384). جوان مسلمان و دنیای متجدد (م. اسعدی، مترجم). تهران: طرح نو.
39. هال، ‌ا. (1383). هویتهای قدیم و جدید، قومیتهای قدیم و جدید (ش. وقفی پور، مترجم). ارغنون، 24(6)، 319–

 

40. Barnes, D. (2001). Resettled refugees' attachment to their original and subsequent homelands: long‐term Vietnamese refugees in Australia. Journal of Refugee Studies, 14(4), 394-411.
41. Barth, F. (2012). Boundaries and connections. In Signifying identities (pp. 25–44). London: Routledge.
42. Berger, P. L., Berger, B., & Kellner, H. (1973). The homeless mind: Modernization and consciousness. Random House: Manhattan.
43. Berry, J. W. (1992). Acculturation and adaptation in a new society. International Migration, 30, 69.
44. Berry, J. W. (2005). Acculturation: Living successfully in two cultures. International Journal of Intercultural Relations, 29, 312-693.
45. Bratu, R. (2015). Children of Romanian migrants between “Here” and “there”: Stories of home attachment. Social Change Review, 13(1), 3-27.
46. Giddens, A. (1991). Modernity and self-identity: Self and society in the late modern age. Stanford University Press.
47. Hall, S. (1996). Who needs identity. Questions of Cultural Identity, 16(2), 1–17.
48. Hall, S., & Schwarz, B. (2017). Familiar Stranger: A Life Between Two Islands. Duke University Press.
49. Jenkins, R. (2000). Categorization: Identity, social process and epistemology. Current Sociology, 48(3), 7–25.
50. Kastoryano, R. (2018). Multiculturalism and interculturalism: redefining nationhood and solidarity. Comparative Migration Studies, 6(1), 17.
51. Kazemipur, A. (2014). The Muslim Question in Canada. Vancouver: University of British Columbia Press.
52. Modood, T. (2017). Must Interculturalists misrepresent multiculturalism? Comparative Migration Studies, 5(1), 15.
53. Naghavi, A. (2016). Qualitative study of spirituality and resilience from the perspective of Iranian immigrant women in Melbourne (Australia). Iranian Journal of Psychiatry and Clinical Psychology, 21(4), 281–296.
54. Saidi, S. (2018). Juggling Between Two Worlds: Sociocultural Change in Afghan Immigrant Women's Identity in Germany(Vol. 65). LIT Verlag Münster.
55. Strauss, A., & Corbin, J. (1998). Basics of qualitative research techniques. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.