مطالعۀ نقش سبک زندگی اسلامی در ارتقای امنیت اجتماعی (موردمطالعه: شهر اراک)

نوع مقاله : پژوهشی -مطالعه موردی

نویسندگان

• هادی رفیعی‌کیا ¹
• حمیدرضا نومرادی ²
• محمدامین مغازه‌ئی ³

¹ استادیار مدیریت پیشگیری از جرم، دانشگاه علوم انتظامی امین، تهران، ایران

² مربی حقوق کیفری و جرم‌شناسی، دانشگاه جامع علمی کاربردی استان مرکزی، اراک، ایران

³ مربی مدیریت بازرگانی، دانشگاه جامع علمی کاربردی استان مرکزی، اراک، ایران

https://doi.org/10.22067/social.2023.85214.1443

چکیده

سبک زندگی مجموعه‌ای از سلیقه‌ها، باورها، رفتارها، دستاوردهای رفتاری یک فرد، یک گروه یا یک فرهنگ است. نهادهای فرهنگی، اجتماعی و دینی گوناگون برای تبیین سبک زندگی دینی و پیاده‌سازی مؤلفه‌های آن در جامعة دینی در تلاش هستند تا با نهادینه‌سازی این مهم، ارزش‌ها را تبیین و با ضدارزش‌ها مقابله کنند. هدف از نهادینه‌سازی سبک زندگی اسلامی حفظ حیات روحی و روانی و امنیت جامعه و تحکیم بخشیدن به کانون خانواده‌ها، تربیت نسل مؤمن و انقلابی و خنثی‌سازی توطئه‌های فرهنگی است. تبیین رابطة سبک زندگی اسلامی به‌عنوان یک باور و رفتار و امنیت اجتماعی به‌عنوان یک نیاز، اهمیت به‌سزایی داشته و در نهادینه‌سازی سبک زندگی اسلامی و به‌تبع آن، رسیدن به امنیت اجتماعی تأثیر قابل‌توجهی خواهد داشت. لذا بررسی موردی این مهم در شهر اراک مدنظر این پژوهش بوده که به همین منظور با روش تحقیق پیمایشی و کتابخانه‌ای و به شیوة توصیفی و با اخذ نظر نخبگان و صاحب‌نظران نهادهای امنیّتی و اطلاعاتی، به بررسی نقش سبک زندگی دینی و تأثیر آن در امنیّت اجتماعی شهر اراک پرداخته شده است. درنهایت به این نتیجه رسیده‌ایم که اتخاذ سبک زندگی اسلامی و زیست مطابق با الگوی زندگی اسلامی، ارتباطی سالم و به‌دوراز عوامل مخرب را موجب شده و باعث برقرار شدن نظم و امنیت در جامعه می‌شود؛ حقیقتی که آمارهای میدانی حاصل شده از واقعیت شهر اراک بر آن صحه می‌گذارند.
 
 
 
 

کلیدواژه‌ها

• سبک زندگی
• سبک زندگی اسلامی
• امنیّت
• امنیّت اجتماعی

مراجع

1. قرآن کریم.
2. نهج البلاغه.
3. افتخاری، ا.، و شهباز، ح. (1398). کالبدشکافی ابعاد امنیت از منظر آیت‌الله مهدوی کنی (ره). دانش سیاسی، 16(32)، 317-346.
4. امیری، س.، و اصغرپور ماسوله، ا. (1395). ظهور دین‌داری گزینشی در میان دختران شهر مشهد: ارائه یک نظریه زمینه‌ای. علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، 13(2)،1-22.
5. امیری لرگانی، س.، افتخاری، ا.، و شایگان، ف. (1397). تبیین عناصر مقوم امنیت اجتماعی در منظومة فکری مقام معظم رهبری امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی). انتظام اجتماعی، 10(4)، 1-28.
6. پارسانیا، ح. (1390). روش‌شناسی انتقادی حکمت صدرایی. قم: کتاب فردا.
7. پیروزمند، ع. (1389). مبانی و الگوی مهندسی فرهنگی. قم: دفتر فرهنگستان علوم اسلامی.
8. حیدرنژاد، ع.، و مقیمی، م. (1401). طراحی الگوی سبک زندگی اسلامی-ایرانی در راستای بیانیة گام دوم انقلاب اسلامی با تأکید بر قدرت نرم. مطالعات قدرت نرم، 12(28)، 281-304.
9. خلف‌زاده، ر.، و افتخاری، ا. (1400). مفهوم‌شناسی امنیت در بیانیة گام دوم انقلاب. پاسداری فرهنگی انقلاب اسلامی، 11(23)، 119-159.
10. طولابی، ز.، صمدی، س.، و مظهری‌نژاد، ف. (1392). بررسی نقش میانجی عزت‌نفس و خودکارآمدی در رابطة بین سبک زندگی اسلامی و سازگاری اجتماعی جوانان شهر مشهد. فصلنامه مطالعات جامعه‌شناسی جوانان، 9(3)، 155-132.
11. قنبری، ا.، کورنگ بهشتی، س.، و رشیدپور، ع. (1401). فهم عوامل زمینه‌ساز فرهنگی در سبک زندگی ایرانی-اسلامی. علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، 19(3)، 75-102.
12. کاویانی، م. (1388). تربیت اسلامی: گذر از اهداف کلی به اهداف رفتاری. پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم، 1(3)، 79-91.
13. گیدنز، آ. (1386). جامعه‌شناسی (چاپ نوزدهم) (ح. چاوشیان، مترجم). تهران: نشر نی.
14. محسنی، ر. (1389). تحلیل جامعه‌شناختی امنیت اجتماعی و نقش آن در کاهش جرم و آسیب‌های اجتماعی. فصلنامه نظم و امنیت اجتماعی، 2(4)، 1-23.
15. موسوی، م.، آهنگران، ج.، و افتخاری، ا. (1397). شاخص‌های بومی امنیت اجتماعی در مقاصد گردشگری جمهوری اسلامی ایران. برنامه‌ریزی توسعه و رفاه اجتماعی، 7(37)، 57-90.
16. نیازی، م.، اسلامی بناب، ر.، منتظری خوش، ح.، و سخایی، ا. (1397). فراتحلیل مطالعات رابطة بین سبک زندگی و هویت اجتماعی. علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، 9(16)، 237-267.

 

17. Ahmed, A. A., Komariah, A., Chupradit, S., Rohimah, B., Nuswantara, D. A., Nuohaunidin, N., …, & Dodi, I. (2022). Investigating the relationship between religious lifestyle and social health among Muslim teachers. HTS Teologiese Studies/Theological Studies, 78(4), 1-6.
18. Asmaddy, H., & Rusmawati, S. (2012). Social security wealth and early retirement in public pension scheme. International Journal of Economics and Management, 6(2), 346-359.
19. Buzan, B. (1983). People, states and fear: An agenda for international security studies in the post-cold war era (2^nd). Great Britain: Wheatsheaf Books Ltd.
20. Christ, A., & Latz, E. (2019). The western lifestyle has lasting effects on metaflammation. Nature Reviews Immunology, 19(5), 267-268.
21. Dunn, A. L., Anderson, R. E., &Jakicic, J. M. (1998). Lifestyle physical activity interventions: History, short- and long-term effects, and recommendations. American Journal of Preventive Medicine, 15(4), 398-412.
22. Ghafran, C., & Yasmin, S. (2020). Ethical governance insight from the Islamic perspective and an empirical enquiry, Journal of Business Ethics. 167(2), 513-533.
23. Ivanova, T. N., Yushchenko, N. A., Ibatova, Aygul Z., & Bahmani, A. (2021). The role of Islamic lifestyle on social security in Russia. HTS Teologiese Studies/Theological Studies,77(1), 1-6.
24. Jensen, M. (2007). Defining lifestyle. Environmental Sciences, 4(2), 63-73.
25. Loef, M., & Walach, H. (2012). The combined effects of healthy lifestyle behaviors on all cause morality: A systematic review and meta-analysis. Preventive Medicine, 55(3), 162-170.
26. Veal, A. J. (2006). The concept of lifestyle: A review. Leisure Studies, 12(4), 233-25
27. Walsh, R. (2011). Lifestyle and mental health. American Psychologist, 66(7), 579-592.
28. Wolfers, A. (1952). National security as an ambiguous symbol. Political Science Quarterly, 67(4), 481-502.